Kosta Rikas Pamatiedzīvotāju Broran Kopienas Apmeklējums

2024 Autors: Francis Oldridge | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-16 20:41

Virtuvē, kas atrodas blakus lievenim, kur es sēžu, virs atklātas uguns kakao lēnām vārās, pārvēršoties par drīzumā šokolādes un dzērienu. Dienas sākumā, apmeklējot šo apkārtni, man vajadzēja novākt un grauzdēt dzēriena pagatavošanai izmantotās pupiņas.

Blakus labi nēsātiem grebšanas rīkiem uz galda izklāj spēcīgu dzīvnieku biedējošas maskas. Maskas ir ikgadēja ceremonija, ko veic Broran, pamatiedzīvotāju kopiena, kas gadsimtiem ilgi dzīvo šajā CostRic reģionā. Esmu ieradies apmeklēt Broranu un piedzīvot lietus mežu ar to cilvēku acīm, kuru dzīve ir savijusies ar to. To es gaidīju mēnešiem ilgi, bet diemžēl man ir arī briesmīgs klepus …

Mets Peins / Rokasgrāmata

“Tos?” jautā Bolmārs, varens cilvēks un svinīgo masku mākslinieks. Viņš pantomīmiem klepo, lai precizētu. Bolmārs un viņa brālis Yuba ir sākuši tūristus uzņemt, lai dalītos ar savu cilvēku tradīcijām. Viņi mani visu pēcpusdienu rāda.

- Si, - es saku.

"Es darīšu labāk," viņš saka. "Nāc ar mani."

Ar to mēs devāmies lietus mežā. Bolmars pārvietojas pa blīvo lapotni tā, it kā būtu tās sastāvdaļa, man aiz muguras klakšķējot un klepojot. Viņš apstājas pie auga, noplūc lapu, uzņem tās smaržu, tad nomet to zemē un velk citu. Viņš atkal smaržo mazo kātu, tikai tas nav tikai mazs šņaukšanās. Tas ir tā, it kā viņš elpotu tā būtībā - auga līnijā no laika sākuma. Tad viņš smaida.

"Ļoti labi." Viņš sagriež vēl divas lapas un ieliek tās somā.

"Nāc," viņš saka ar citu smaidu. "Ir vairāk …"

Viņš atkal apstājas, noplūcis vēl vienu lapu, šī ir vairāk izbrīnīta skatiena un tuvāk zemei. Pēc Spānijas okupācijas CostRica lielākā daļa brorāņu pievērsās katoļticībai, taču viņi lielākoties uzskata sevi par dziļi garīgiem cilvēkiem, kuru dzīve ir dievišķi saista ar Zemes māti. Šī ēteriskā saikne ir acīmredzama, domājot par vēl vienu augu. "Tas ir labi," viņš atkal saka ar lielāku brāzmu - un atkal mēs esam prom.

TérrabRiver ir otrais garākais CostRica ūdensceļš, kas iztukšojas Klusajā okeānā uz ziemeļiem no OsPeninsula. Terabas (Teribes) reģionu, kas atrodas valsts dienvidaustrumu daļā, okupē sešas pamatiedzīvotāju kopienas, tostarp Broran. Neskatoties uz to, ka daudzus gadsimtus dzīvo upes ielejā, viņu valoda un tradīcijas tiek zaudētas arvien jaunākajā globālajā tehnoloģiju un urbanizācijas kultūrā, aptuveni 1000 Broran dzīvo reģionā.

6. Mets Peins / Rokasgrāmata

Mets Peins / Rokasgrāmata

Tomēr draudīgāk sabiedrībai nekā valodas zudums ir fakts, ka CostRican valdība cer uzlikt aizsprostu TérrabRiver. Lai arī enerģijas ziņā tas ir lieliski piemērots daudzām piekrastes un kalnu kopienām, tas beigsies Broran gadsimtiem ilgajā dzīvesvietā maģiskajā lietus mežā.

Dažādu iebrukuma un izceļošanas formu dēļ Bolmara un Asdrubala kopā ar daudziem citiem Brorāniem pievēršas tūrismam, lai dalītos Brorānas kultūrā ar cilvēkiem no visas pasaules un atgrieztu jauniešus savā dzimtajā kopienā. Greenspot Travel ir tikai viena no vairākām ceļojumu kompānijām, ar kuru Broran strādā, lai palielinātu izpratni par CostRican pamatiedzīvotāju pieredzi.

Greenspot Travel lepojas ar pieredzes radīšanu ar mērķi. Ekoloģiski domājošas, augstas klases brīvdienas Centrālamerikavā jau sen ir bijušas šī uzņēmuma sirds un dvēsele, taču pēdējā laikā viņi ir sākuši vietējo iedzīvotāju apmeklējumus iekļaut jau pasaules līmeņa galamērķos, lai izceltu jēgpilnāku izpratni par dabu. Lielākā daļa ceļojumu notiek naktsmītnēs eko mājiņās, kuras pieder un pārvalda pamatiedzīvotāju kopiena. Maltītes tiek iegūtas no vietas, un tās bieži gatavo un ēd vietējo iedzīvotāju mājās. Starp šīm pieredzēm, kas stiepjas Panamas San Blas salās un visā Centrālamerikā, ir uzturēšanās Térraband the Broran.

Viena lieta ir apmeklēt lietus mežus, bet otra lieta ir pilnīgi iesaistīties lietus mežā kopā ar cilvēku, kura dzīve un lietus meži ir saistīti. Piedzīvojot šo vietu kopā ar reljefa pamatiedzīvotājiem, piedzīvojumu meklētāji ļauj iesaistīties lietus mežā intensīvākā un tuvākā matērijā. Pieredze pāriet no novērošanas uz līdzdalību, un šajā līdzdalībā paliek savienojuma izjūta, kuru nevar iegūt citādi kā ar tiem, kas to sauc par mājām.

Pēc atgriešanās Asdrubals pasniedz man tasi kakao, kas ir vārījusies kopš mēs devāmies farmaceitiskajā piedzīvojumā. Mūsu 20 minūšu gājienā Bolmārs bija salasījis lapas no deviņiem dažādiem augiem. Mēs esam redzējuši ugunīgi samaksātus aracari (domāju, ka Tukāns Sems), zila cekula moto un Cherrie tanagers. Bolmārs atdod lapas savai mātei, kura tās ved brīvdabas virtuvē. Viņa tos pārvērsīs pastā un pēc tam pagatavos cūkas taukos, līdz tas pārvērtīsies par salviju, kas man apliecina, ka izārstēšu savas kaites.

Mēs iemalkojam kakao, un Bolmars man stāsta par viņa veidotajām maskām. Animalistiskie apmetumi sākotnēji tika izstrādāti, lai aizbiedētu spāņus viņu okupācijas laikā pusgadu tūkstošiem.

Atkal zeme ir apdraudēta. Vietas, kur zāles var pagatavot mirkļos, drīz var būt ezers. Tur, kur tagad ir tradīcijas un godbijība, kādu dienu var būt vienkārši cits puisis ar mobilo tālruni, kurš domā, kas ir vainīgs pasaulei. Kad man plaušas atveras no zālēm, kuras esmu noberzis uz krūtīm, es atkal klausos lietus mežu mūziku. Tas izklausās ne tikai skaisti, bet arī svarīgi.